María recibe las buenas noticias en Lucas 1. En Lucas 1:38, ella acepta su papel como sierva del Señor. En Lucas 1:46-55, ella le da a Dios toda la gloria. En Lucas 2:20, los pastores traen regalos a María pero glorifican a Dios. En Lucas 2:22, María lleva a Jesús para purificarlo. Ella está siguiendo la Ley de Moisés como todos los demás. El resto de ese capítulo es acerca de quién es Jesús. En todo esto, María es sólo una humilde sierva que depende de Dios como nosotros. Como María y los demás, debemos venerar y orar a Dios, no a las personas.
La Palabra de Dios apenas menciona a María. Los evangelios hablan principalmente de Jesús. Dejó su hogar, incluida María, para servir a muchos otros. Él hace un milagro para María en la boda. Sin embargo, Él también la ignora para enfocarse en Sus discípulos en Mateo 12:46-50 y Lucas 11:27-28. Ella no recibe un trato especial. Después de los Evangelios, María solo se menciona en tres versículos. Dos en Hechos, uno en Romanos. Es como si la Biblia se olvidara de que ella existió. El resto se trata de Jesús y la iglesia. Los católicos no deberían elevar a María más alto que la Palabra de Dios.
La Palabra de Dios dice oren solo a Dios. Jesús alaba y ora a Dios Padre. Todos en las Epístolas alaban y oran a Dios Padre en el nombre del Señor Jesucristo. Pablo dice imitadme como yo imito a Cristo. Tanto Jesús como Pablo oran exclusivamente a Dios Padre. Ambos dicen que es idolatría alabar u orar a cualquiera que no sea Dios. Entonces, debemos imitar cómo oran y denuncian la idolatría.
Cristo es el nombre más alto. María es una sierva modelo pero simplemente humana. Alabar y orar a los seres humanos es idolatría. Hacer imágenes de ellos para venerarlos también es idolatría. Como Jesús y los Apóstoles, siempre glorificamos a Dios Padre en el nombre de Jesucristo. Oramos al Padre ya que Él representa la máxima autoridad. Ya que Jesús es Dios, también puedes invocar a Jesús por su nombre. A veces, el nombre de Jesús es todo lo que tendrá tiempo o energía para decir. Él sabe que estás hablando con Él.
Sobre los santos, Pablo dice en las aperturas de sus cartas que todos somos santos. Santo solo significa creyente. Nadie es especial: todos somos pecadores que Jesús salvó a través de lo que hizo. Los Apóstoles mencionan el arduo trabajo de algunas personas cuando escriben cartas a sus familias de la iglesia. Muestran bondad y dan ánimo. Más allá de eso, escriben como si todos fuéramos siervos indignos siguiendo a Cristo. Toda la gloria es para Cristo.
Toda la adoración, las oraciones y la gloria van a Dios, no a las personas.
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